第646节
大量琉球人从渔民变成了水手，而琉球的船只也开始遍布在整个东亚的大洋上。
这一切在琉球正式并入中原后，贸易琉球的海上贸易开始疯狂攀升。
琉球作为东南的一部分，享受的是中原的价格和海关体系，可以享受到整个东南对“自己人”的各种优惠政策。
琉球杰出的位置，让它成为了中、朝鲜、倭国和南洋贸易的交汇点，大量商船在这里交易。
而挂着琉球旗帜的船只更方便停靠在东南的港口，同时还可以绕过对外国船只苛刻的隔离制度。
当然琉球也不是随便卖船旗的，琉球也需要对自己发了船籍的船只负责，还需要给船员进行体检。
不过这也要比外国商船直接停靠在东南港口方便多了。
琉球本身就没有多少国民，大部分还都从事了海上事业，在贸易繁荣之后琉球的生活水平迅速提高，虽然还比不上苏州府松江府这种东南最繁华的地区，但是也要比很多中原内陆地区要繁荣了。
相比之下，刚刚驱赶了王室，废除了两班贵族特权，百废待兴的朝鲜，就完全被琉球落下了。
琉球除了贸易的优惠之外，它作为东南领土的一部分，是得到东南舰队的保护的。
但是朝鲜作为内省，东南并没有在朝鲜驻扎太多的军队，李舜臣还需要位置一支军队，要负责应对北方的女真和随时想要复国的朝鲜国主余孽，同时还要维持一支海军应对海上的倭寇威胁。
而朝鲜作为一个小国，需要花费不少力气来维持这些军队。
这同样也是很多读书人要求尽快并入东南的原因，如果朝鲜是中原的正式领土，而不是内省的话，这些费用就不需要朝鲜来承担了。
沈一贯是乘坐飞剪船，从仁川登陆后前往汉城的。
如今山东虽然还控制在明廷手里，但是随着东南海上力量的强大，明廷在山东的海上卫所只能建造炮台防御陆地，已经失去了海上巡逻的能力。
现在整個渤海非常的热闹，往来大沽的商船密密麻麻的，整个东北亚贸易可以说是相当的繁荣。
甚至到了晚上的时候，沿着渤海一线的很多渔村都会亮起灯塔，成为走私的港口，从山东到辽东，只要还没结冰的港口都有走私船的影子，东南的货物通过这些船送到北方各地。
沈一贯见识到了仁川的繁荣，而从仁川到汉城，这一路上沈一贯见到的汉字招牌之多，让他简直怀疑自己没有离开南直隶。
其实本来朝鲜上层都是使用汉字的，李舜臣在私塾接受的就是完全汉化的教育。
朝鲜国主还在的时候，朝鲜君臣的奏章都是用汉字写的，引经据典的程度和大明也差不多，受到程朱理学的影响极大。
而李舜臣成为朝廷统领之后，也在继续加强汉化改革，他也学习东南开设简易扫盲学校，培养产业工人，建立新式军队。
这也不是朝鲜人非要学习汉字，而是朝鲜购买的机器设备都是汉字，使用说明都是用汉字的，而请来的技术专家也只说汉语，只用汉字。
朝鲜的工匠想要学习这些技术，就必须要钻研汉学，要不然你根本听不懂，还怎么使用维修设备？总不能一直高价从东南聘请技术专家吧？
军队也是同样的道理，李舜臣引入的军事操典全部都是汉字，训练手册也是汉字，武器使用说明也是汉字的，军官们慢慢的就开始自行汉化，要不然你根本听不懂口令。
这样的事情还发生在多个领域，比如在海上航行的时候，用的都是中文旗语，东北亚航行的船长都要用中文交流，要不然你根本无法使用航海图和六分仪。
朝鲜流行的戏剧都是用汉语，各种先进的文化产品都是来自东南，朝鲜百姓也是听着中文戏文。
如今朝鲜读书人都想要争夺派往中原书院的留学名额，私塾都是教授的中文，在争取融入中原文化上，朝鲜人还找到了一个卷的对象——安南。
你们安南是什么东西，比起朝贡的事件我们朝鲜可是长多了！
而且朝鲜的历史可以上溯到箕子朝鲜，也就是商周后裔建立的王朝，和中原文明是同宗同源，你们安南是什么东西，要不是秦始皇派遣赵佗伐百越，你们安南还都是未开化的猴子呢！
沈一贯感受到了这种内卷氛围，比起安南，朝鲜更加狂热的模仿中原，他见到了在苏松二府流行的衣服，可以在一个月内就在汉城的读书人圈子中流行，而朝鲜读书人讨论的热点话题，和南京书院中讨论的话题也没什么差别。
沈一贯见到了李舜臣，他立刻向李舜臣告知了大都督的命令。
“统领说建州女真已经派来了使者，要打出我们东南的旗号反对李氏父子？”
沈一贯没想到自己来的早了，但是这些女真人投降得更快！
意料之外
李舜臣看向这位年轻的文官，他本来以为大都督会派遣一位武将来处理朝鲜和女真的事务，却没想到苏泽派来的是这样一位年轻的文臣。
沈一贯的态度平和，他向来信奉“不以物喜不以己悲”这句箴言，在为人处事上非常的冷感，但是总能够抓到事情的关键。
毕竟是上国的使者，李舜臣还是询问道：
“沈上使要见一见女真的使者吗？”
沈一贯摇头说道：“叛乱敌酋的使者为何要见，大都督的意思很明确了，明廷是我们的敌人，但是更不能接受女真人割据关外。”
听到沈一贯的话，李舜臣反而松了一口气。
这些年来，女真人在辽东不断的坐大，开始不停的侵扰鸭江以南的朝鲜土地，还经常从边境掠夺物资和人口。
但是朝鲜人敢怒不敢言，若是女真得到了东南承认，那朝鲜作为内省说不定还会吃更多的亏。
现在大都督苏泽要打压女真人，朝鲜的北境终于能够安全了。
沈一贯心中不屑，他对于朝鲜人的所谓“势大主义”并没有半分好感，评价甚至连安南都不如。
所谓“事大主义”，就是谁强就臣服于谁，这个事大的对象可以是明廷，也可以是东南，还可以是女真人也能是倭人。
实际上，在苏泽穿越前的历史时间线上，朝鲜就是这样做的。
万历年的朝鲜抗倭战争，明明是明廷帮助朝鲜抵抗倭国的侵略者，但是倭国却表现的非常怂包，经常不战而降甚至是成建制的投降。
甚至在开战初期，因为倭国的逼迫还帮着倭国掩藏倭国侵略的野心，不向明廷报告倭国的真实动态。
而在后来后金崛起的时候，朝鲜也是首鼠两端，两边下注，完全不感念朝鲜抗倭战争的援手，反而很快在后金势大之后倒向了后金。